【限定製作】 ●極上和本YM2089●為学初問［周南先生為学初問］山県周南　服部元喬　宝暦10年　教育・経済　稀書　状態良好 和書

■為学初問［周南先生為学初問］

【判型】大本2巻2冊。参考関箇原軍記　目録共全８冊　（関ヶ原軍記）　羅中大雅館高木氏写しか。縦268粍。大正元年 細川流四季之景図 12図 勝野博園 和本 検索:盆石 家元 武将 茶人 大名 盆山 盆景 盆庭 戦前 図版 残雪 武将 大名 書院 茶会 茶人。

【作者】山県周南（孝孺・正助・県孝孺）作。長谷川伸旧蔵書 長尾半平『鴻爪所感』昭和7年 秋水社刊 著者直筆献呈署名入（長谷川伸宛）。服部元喬（南郭）校。孫子十家註 4冊揃 ジャンク　諸子百家　兵法書 春秋戦国時代　中国中華王朝　漢文漢学漢詩 儒学　江戸期 検） 古書和書古文書写本古本 NY。 

【年代等】宝暦10年春刊（初板本）。宗長独吟伊勢千句。［江戸］山城屋茂左衛門板。アンティーク(明治から大正)　希少　長唄　勧進帳他多数収録　和綴じ本。

【備考】分類「教育・経済」。文久江戸時代　論語　孟子　学庸　古文書　1026P3h。『為学初問』は2巻2冊、儒学。鹿食三益家宝往来。山県周南著。鎌田環斎『新鐫校正増補掌中以呂波韻大成』慶應元年刊 漢詩四声一覧書 江戸時代和本 折本一帖 漢詩文 漢字漢文。内題は「周南先生為学初問」。f23121610〇浮世絵 東京名所四十八景 浅草寺境内弁天山 時の鐘 昇斎一景 明治四年 蔦屋吉蔵〇和本古書古文書。宝暦10年、江戸山城屋茂左衛門刊。真宗要論　肥後 比丘覚山　元禄5年　浄土真宗　親鸞　仏教　江戸期　古書和書古本　　NC。内容は、学問・政治・道徳などについての見解を仮名交じり文で述べて、荻生徂徠の『徂徠先生答問書』やあ太宰春台の『聖学問答』に似る。曽我物語　全十二巻の内　巻二・巻三・巻四・巻六～巻十二　正保頃刋　献上本。日本の神道は儒学と同一の教えであること、人それぞれの資質に応じて学問し、義理に通ずべきこと、制度を整えて奢侈を防ぐべきことなどを説く。■希少 美品 1700年頃（江戸中期） 手書き華道手本巻物！三雅流挿花法式図（華道/いけばな） 「遠州流」）全長約5.9ｍ、幅12.7ｃｍ。基本的には徂徠学を平易に解説するという立場をとっているが、徂徠の思想においてはより広い意義を担っている「制度」を、もっぱら倹約の手段として論じたり、徂徠がほとんど問題にしなかった日常的な修養の必要を説いたりするところに、徂徠学との食い違いが見出される。＠清朝道光十年 国朝二十四家文鈔 木刻本 検索: 唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 内府 古籍 印譜。なお、徂徠の著述として写本で伝わる『園談余（ケンエンダンヨ）』が本書と全く同一の内容で、どちらかを偽書とすべきであるが、『園雑話』に、周南は初め本書を「園談余」と題したが、徂徠の随筆『南留別志（ナルベシ）』も初名を「園談余」と言ったので、服部南郭が本書を「為学初問」と改題して刊行したという記述がある。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教　法味　理趣経。本書版本の見返に「南郭先生考訂」とあって右の記述を裏付けるし、内容にも徂徠の思想と若干食い違う点があるので、本書は周南の著で、現行の『園談余』は偽書と見るのが妥当である（「日本古典文学大辞典」参照）。『開花柳樽』（3冊）明治11年文明開化を描いた川柳絵本 明治時代和本 彩色木版画 浮世絵 草双紙・絵草紙 月岡芳年 歌川芳宗 長谷川貞信。

★原装・題簽付・状態良好。木版画年賀状全100枚揃『郵便局の名所スタンプ意匠絵葉書交換会』限定100部 昭和10年二葉会 宮尾しげを 磯ヶ谷紫紅 桝岡良 吉田初三郎。底本は初板本。@1926年 絵にしたる歴史の裏 田村孝之介 俳諧 俳文 浮世絵 漫画家 洋画家 大西孝之助 信濃橋洋画所 風景 裸婦 スケッチの技法 永田禎彌。記名なし・蔵書印なし。写本『勧殖桑養蚕書外題・豊国書』文政8年 樋口雄貞誌（信濃國松島）江戸時代写本 長野県伊那地方養蚕業。宝暦10年初板本は稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。新田御一族船田一右衛門宛書状集　　新田義貞　船田義昌。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、端本（上巻）1冊が、6,000円～6,600円】。@1937年 朝鮮総督府鉄道局 交通図 検索: 軍閥 李朝 李王朝 古建築 生写真 日朝併合 満州 軍事地図 台湾 妓生美人 京城 司令部 関東軍 平壌。