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穐月明/あきづきあきら「野の佛」掛け軸
内裏雛が伝統的な並びで配置され、着物の柄まで繊細に描かれています。明時代の掛軸　激安骨董品　中国古美術 BD448A11-7。風俗画を得意としている凰白ですので、正確な資料を参考に描かれたのだと思います。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。人形の御顔もきれいで、本紙全体でもほとんどシミはございません。宮崎県神社誌（昭和６３年９月発行）。表装、本紙に若干巻きジワがございます。書家　柳田泰山　書　菊池康郎緑星囲碁学園十ケ条本物保証新品同様。描かれてから最低でも70年以上経てますので経年変化とお考え下さい。コレクターユイ直筆色紙2枚セット。写真でご確認下さい。●末迄 達磨図 紙本 掛軸 墨書 サイズ約192×約42。\r\r高さ136㎝　幅65.7㎝\r\r共箱。アンディ作1.5尺幅立 雲山映日図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫県。塗軸（金漆で縁取り）\r\r\r【参考文献】\r20世紀物故日本画事典　美術年鑑社\r\r▢三宅凰白（みやけこうはく）\r明治26年(1893)～昭和32年(1957)\r明治25年5月2日、京都市に生まれる。612*151書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。本名清一。●戦前伊勢神宮 天照皇大神宮 荒木田神主 掛軸 151×約45。初め 呉月と号す。みきぴこん【茶道具】 大徳寺立花大亀和尚筆  画賛『桃花笑春風』　B581。父は日本画家三宅呉暁。軸先　まとめ　現状渡し　材質不明。45年京都市立美術工芸学校絵画科、大正4年京都市立絵画専門学校をそれぞれ卒業、研究科に進級、同年密栗会の結成に参加、陸軍に志願入隊する。★掛軸/茶掛！『紫野 藤田 寛道』筆！『庵中閑打坐』！紙本/共箱/紙箱付★。7年第12回文展に《演習所見》で初入選、14年第6回帝展に《おはらめ》で再び入選、以後帝展に毎回のように入選、また15年から山元春挙に師事、早苗会で研鑽を積み、昭和5年第11回帝展に《花旦》で特選となる。掛軸 茶掛け 立花大亀 漢詩 書 共箱 京都大徳寺塔頭徳禅寺。この間、大正15年第1回聖徳太子奉讃美術展に《壬生狂言》、昭和5年の第2回にも《思凡》で入選する。軸先　現状渡し　まとめ　骨　木製など。11年市立絵画専門学校助教授となり(24年まで)、同年の改組帝展、文展招待展、1年からの新文展に無鑑 査出品、祭礼や踊りをモティーフとした風俗画に取り組 む。掛軸　大徳寺　寛州。18年早苗会の解散とともに耕人社の結成に理事として参加、戦後は25年第6回日展に《くさむら》、翌26年第 7回日展に《薪能》を依嘱出品、同年から光華女子短期 大学教授をつとめる。最終価格 中国　宋坑端渓硯　実用硯。昭和3年2月26日歿。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。享年63。ハイキュー完結記念サイン入り色紙。\r【展覧会】 \r〇京都の日本画 1910～1930〈大正のこころ・ 革新と創造〉 京都国立近代美術館 昭和61年10月\r〇大正日本画〈その闇ときらめき〉 山口県立美術館 平成5年1月