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明時代の掛軸　激安骨董品　中国古美術 BD448A11-7
上質な和紙に丁寧な筆致で揮毫された高僧大亀老師の一行です。掛け軸、仏画、日蓮宗、髭曼陀羅。落款は紫野大亀（印譜）、共箱は蓋裏に『曹源一滴水　紫野大亀（花押）』と署名されております。宮崎県神社誌（昭和６３年９月発行）。若干の巻きジワは必ず出来るものですのでご理解くださいませ。書家　柳田泰山　書　菊池康郎緑星囲碁学園十ケ条本物保証新品同様。『一』の左上にうっすらとシミ＊写真⑧、表装中廻（上側）に若干の浮きがあります＊写真⑩～⑫。コレクターユイ直筆色紙2枚セット。程度は写真でご確認くださいませ。●末迄 達磨図 紙本 掛軸 墨書 サイズ約192×約42。全体の状態は良好です。アンディ作1.5尺幅立 雲山映日図 桐箱付 縦186cm 幅54.5cm 兵庫県。\r\r共箱。612*151書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。紙本。●戦前伊勢神宮 天照皇大神宮 荒木田神主 掛軸 151×約45。塗軸。みきぴこん【茶道具】 大徳寺立花大亀和尚筆  画賛『桃花笑春風』　B581。\r\r長さ178㎝　幅30.7㎝（表装を含む）\r\r『曹源一滴水』\r【読み】\rそうげんのいってきすい\r【意味】\r曹源とは中国禅宗の第六祖である大艦慧能が住持していた曹渓という谷に源をもつ谷川の水。軸先　まとめ　現状渡し　材質不明。慧能の禅そのものを指す。★掛軸/茶掛！『紫野 藤田 寛道』筆！『庵中閑打坐』！紙本/共箱/紙箱付★。転じて、禅の根本精神をいい、「西来意」と同義に用いられる。掛軸 茶掛け 立花大亀 漢詩 書 共箱 京都大徳寺塔頭徳禅寺。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。軸先　現状渡し　まとめ　骨　木製など。臨済宗大徳寺最高顧問。掛軸　大徳寺　寛州。花園大学学長。最終価格 中国　宋坑端渓硯　実用硯。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。菩提寺の檀家総代の家に育つ。ハイキュー完結記念サイン入り色紙。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。中国時代の掛軸激安骨董品　肉筆保証　保管品 古美術 BD161A10-3。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。高見順　色紙。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。山本達夫　二行書　掛軸　/第5代日本銀行総裁　大蔵大臣。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。北村西望先生作品・富士の山・新品。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。弄花香満衣 未使用 色紙 大徳寺黄梅院太玄。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。掛軸‥伊藤博文の書軸。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。端渓硯,老坑,金線。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#お茶会\r#掛け軸\r#一行\r#本席\r#墨蹟\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助