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中国筆　年代物
■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。【別製特殊筆　黒山馬 三分四】◆剛毛中鋒4.8×0.9㎝◆斑竹軸◆創作書◆希品。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。「富岳金龍図」　鈴木秀湖　掛け軸 掛軸 共箱あり。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印集印譜』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 b2235。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。★美品★和愛詩 掛軸 書道★。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。泰平萬代　大成武鑑　巻之一〜巻之四、御三家方御附 5冊セット　古書。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。再度、招春寺住職を拝命。★美品★掛軸 風景画 モノクロ★。\r\r\r本紙・表装とも若干のシミがあります。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。Ｆ９２０　P530 イ39 3点！！掛軸　黄檗　共箱　『真作』　肉筆　一字書。\r\r軸先：黒漆塗。岡田茂吉　直筆　光明。　　紙本：墨書。西漢墓画像石拓本　中国　鄭州出土　拓本　1970年。　　箱書、花押があります。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　色紙　クラファン。　\r\r共箱、タトウ箱付です。美品『天然石、坑頭晶石，中国福建寿山産印石』。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。よそおい　掛軸　田口青児。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治８年に消失したご本尊の復元！。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。