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西漢墓画像石拓本　中国　鄭州出土　拓本　1970年
■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）\r\r１９１９年生まれ。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　色紙　クラファン。\r\r岐阜県出身。美品『天然石、坑頭晶石，中国福建寿山産印石』。\r\r大徳寺 本山で修業。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。\r\r臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。よそおい　掛軸　田口青児。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態です。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治８年に消失したご本尊の復元！。美品です。【肉筆】茶道　藪内流　十三代　青々斎　竹仲紹智　色紙　8枚セット。\r\rこちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。四国八十八カ所　御朱印掛け軸　ワンオーナー　四国お遍路　専用桐箱に収納。\r\r軸先：黒漆塗。和歌　肉筆　掛軸　共箱　現状渡し　書。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。　　箱書、花押があります。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。\r\r共箱、タトウ箱付。【骨董掛け軸】人物図 中国汪恭　清時代 捲り AK529A12-1。\r\r関防印は、色即是空です。★掛軸/茶掛！『歩々是道場』一行書！『梶浦 白峰』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。\r\r\r～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～\r\r中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。2915 関大徹 「道心」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 おもてなし。\r\r常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。【骨董掛け軸】人物図 中国五代荆浩　 肉筆保證 古美術 AK948A12-3。\r\rつねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。\r　　　\r禅語百科より